济南榫卯妙王义红木大红酸枝餐桌,圆形红木餐桌

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自从大红酸枝价格飙升之后，缅甸花梨木以的性价比成为红木市场中的宠儿，受到广大消费者的欢迎。
某些商家看中消费者投资缅甸花梨的势头，为谋取暴利，以与缅花有一定相似度的千元级别木材冒充缅花，或者将部分假料掺在缅花产品中，冒充全缅花家具，蒙骗消费者。目前市场上用来冒充缅花，或是在缅花材质中掺假的木材主要有：非洲花梨、红檀香、安哥拉紫檀(红高棉)等。这些木材价格价格低，与缅甸花梨木的价格差很大，可想而知这些掺假的缅花产品利润有多高！无良商家通过造假处理，将这些千元级别的木材包装成为“缅花”，并且为降低生产成本，根本没有将木材进行标准的烘干处理，更不要提有的生产工艺了，造假作伪毫无底线。使用这些根本不符合生产规范的木料，导致做出来的产品质量极差，不少消费者把家具买回家后出现开裂的情况
大家选择缅花家具的时候一定要问准商家是不是真正大果紫檀，产品说明书质量书和合同上都要让他们写清楚材质，济宁王义红木家具只做大果紫檀缅花家具，不掺假不用白皮。

清式家具与明式的风格截然不同，造型显得厚重，总体尺寸比明式家具要宽大，相应的部件用料也随之加大，给人的感觉非常庄严、浑厚与豪华。近代的家具则更多带有西洋家具的元素，掌握了各个不同时期家具的总体特征，就能对家具的制作年代作一个大致的判断，从而为接下来的鉴别工作指明方向。
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圈椅，由交椅发展而来。从结构上可视为由下部的方凳和上部的椅圈组成，明显的特征是圈背连着扶手，从高到低一顺而下；坐靠时，人的肘部、臂膀都倚着圈形的扶手得到支撑，感到十分舒适，国此，颇受人们喜爱。王义古典红木家具是纯手工雕刻 手工打磨的红木家具，榫卯结构，红木原色不上漆

木之魅，艺之惑，韵之诱—王义红木 
红色是民族喜爱的颜色，甚至成为中国人的文化图腾和精神皈依。红色代表着喜庆、热闹与祥和。济宁王义红木家具使用的木材颜色较深，多为暗红色，体现出了中国传统文化古香古色的风格。人们对红木是爱不释手，而且对于红木家具已经了使用它们本身的功能，而是进阶到收藏、投资红木家具。如黄花梨，色泽艳丽，纹理美妙，其内蕴的暗香更受到统治者和文人士大夫的青睐。这些家具大多工精材优，款式雅致，具有很高的艺术价值和美学价值。

王义红木文化家具是集三派之长（广作料大，做工粗糙；苏作用料小，做工精细；京作气势威武），王义吸收了三派之长，的一作叫王作，王作创始人从他这l代来开头。他2003年被列入书院乡史志，2005年被列入曲阜史志，2013年被列入济宁史志。他以后就是一个历史人物，买王义家具就是大师的作品，就像范增的字画一样，一平方尺值四五十万，一样的宣纸一样墨汁，有人画出来就一文不值，有人画出来就价值连城。就像买汽车一样，买桑塔纳就代步，买宝马叫品位，同样都是加油的汽车，它的价格悬殊就很大，买桑塔纳的开不起宝马，开宝马的相对不喜欢桑塔纳，宝马代表主人的品位，就像家具一样，没有文化价值的红木家具，不仅不能提升主人的品位，反而会降低主人的品位，甚至变成炫富的工具。
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王义红木家具创造的文化艺术价值要超过红木本身的价值。
     王义红木艺术家具是结合皇宫雕刻工艺来雕刻的。
     很多画家名人都是在宣纸上作画，王馆长喜欢在红木上作画，他是工艺美术大师，并且是用雕刻和田玉、寿山石的标准来雕刻在红木上，又传承文化艺术价值。 王义创作的红木家具融合了四大文化：孔孟文化、鲁班文化、泰山文化、红木文化，留给你的子孙后代有收藏价值，这些红木家具是一种财富的传承，更是一种文化艺术的传承，也是传递的一种正的能量。我们济宁王义红木古典艺术家具地址 济宁市高新区同济路66号，王义红木家具，，哈尔滨海宁皮革城也有分公司。大红酸枝家具缅花家具 交趾黄檀 大果紫檀印度小叶紫檀家具材质