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面对市场乱象，消费者要学会保护自己的钱袋。这可能是我迄今为止想买的一把圈椅了以下是缅甸花梨的几个明显特征，请消费者朋友多学、多看、多了解，熟知缅花的各种特征，警惕不好的商家的欺*诈*用假冒伪劣产品标价。
1、色泽较一般红木不同，呈浅黄色，是红木家具制作用材中不多的黄色红木。与黄花梨有着一样的颜色特征，特别好的油料会呈深红褐色。
2、纹理绚丽多样，有水波纹、虎皮纹、鬼脸纹、深浅相间的带状纹理。不仅如此，在白光的照射下，缅甸花梨的表面还会出现荧光效果，好似会发光一样，美丽之余也更易于辨识。
3、规格大，出材率高。所以，好的缅甸花梨家具很少有拼补的状况，且用料比较统一。这一点也需要提醒消费者注意，在选购缅甸花梨家具时，尽量选择少拼补的，整板的家具。
4、密度较大，稳定性好。较于许多平价木材而言，缅甸花梨的密度比较大，硬度也比较高，稳定性很好。做成家具之后，只要是用材合乎规范的，都会很，不容易变形。在同等规格的条件下，缅花家具要比其它平价材质的家具更重，方便消费者辨别。
5、有浓郁的香气。不是只有黄花梨有香味，缅甸花梨也有。它的气味属于清香型，带有一点点辛香，闻起来比较柔和。也因为有这样的特点，比较易于辨别它与其它材质的区别。比如常被用来冒充缅甸花梨的草花梨，就没有这个特性，消费者可以把这当做判断依据的一种。

提起明代家具装饰，无论是其装饰手法还是装饰用材，都是多种多样，非常广泛的。就拿装饰手法来说，传统的雕、镂、嵌、描等手法，都被明代匠人所借鉴使用。而在装饰用材上，那更是包括了珐琅、螺甸、竹、牙、玉、石等材质。但是，如果认为明代家具拥有这么广泛的用材和多样的装饰手法，是贪多堆砌、曲意雕琢的话，那就大错特错了。明代家具是在整体布局的基础上，对家具的局部进行恰如其分的装饰。从整体的美感上来观赏，明代家具虽然进行了装饰，但是其朴素与清秀却并不缺失，反而能与装饰相得益彰，称得上锦上添花。明式红木家具制作工艺复杂，但是线条曲线美很显目，济宁王义红木家具选材精细制作工艺复杂，手工制作做出的家具更结实。王义红木艺术家具。

清式家具与明式的风格截然不同，造型显得厚重，总体尺寸比明式家具要宽大，相应的部件用料也随之加大，给人的感觉非常庄严、浑厚与豪华。近代的家具则更多带有西洋家具的元素，掌握了各个不同时期家具的总体特征，就能对家具的制作年代作一个大致的判断，从而为接下来的鉴别工作指明方向。
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王义红木文化家具是集三派之长（广作料大，做工粗糙；苏作用料小，做工精细；京作气势威武），王义吸收了三派之长，的一作叫王作，王作创始人从他这l代来开头。他2003年被列入书院乡史志，2005年被列入曲阜史志，2013年被列入济宁史志。他以后就是一个历史人物，买王义家具就是大师的作品，就像范增的字画一样，一平方尺值四五十万，一样的宣纸一样墨汁，有人画出来就一文不值，有人画出来就价值连城。就像买汽车一样，买桑塔纳就代步，买宝马叫品位，同样都是加油的汽车，它的价格悬殊就很大，买桑塔纳的开不起宝马，开宝马的相对不喜欢桑塔纳，宝马代表主人的品位，就像家具一样，没有文化价值的红木家具，不仅不能提升主人的品位，反而会降低主人的品位，甚至变成炫富的工具。
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王义红木家具创造的文化艺术价值要超过红木本身的价值。
     王义红木艺术家具是结合皇宫雕刻工艺来雕刻的。
     很多画家名人都是在宣纸上作画，王馆长喜欢在红木上作画，他是工艺美术大师，并且是用雕刻和田玉、寿山石的标准来雕刻在红木上，又传承文化艺术价值。 王义创作的红木家具融合了四大文化：孔孟文化、鲁班文化、泰山文化、红木文化，留给你的子孙后代有收藏价值，这些红木家具是一种财富的传承，更是一种文化艺术的传承，也是传递的一种正的能量。我们济宁王义红木古典艺术家具地址 济宁市高新区同济路66号，王义红木家具，，哈尔滨海宁皮革城也有分公司。大红酸枝家具缅花家具 交趾黄檀 大果紫檀印度小叶紫檀家具材质

选择红木家具，我们需要的是让自己流芳百世，还有子子孙孙都记住自己。我们成功后的追求的是：望子成龙，望女成凤。哪怕不比自己强，能平平安安守业，不败业。   我们济宁王义红木古典艺术家具地址 济宁市高新区同济路66号，王义红木家具，，哈尔滨海宁皮革城也有分公司。大红酸枝家具缅花家具 交趾黄檀 大果紫檀印度小叶紫檀家具材质