缅花梨是红木的一种,木纹细腻清晰,花梨木质地优良,稳定性高,优点是不易干燥,边材和心材弦向收缩差异大,耐腐蚀耐摩擦,而且容易雕刻和加工,胶接和涂饰性能好。不过就是成材,所以物以稀为贵,王义红木花梨木家具很受人们喜爱。
木之魅,艺之惑,韵之诱—王义红木
红色是民族喜爱的颜色,甚至成为中国人的文化图腾和精神皈依。红色代表着喜庆、热闹与祥和。济宁王义红木家具使用的木材颜色较深,多为暗红色,体现出了中国传统文化古香古色的风格。人们对红木是爱不释手,而且对于红木家具已经了使用它们本身的功能,而是进阶到收藏、投资红木家具。如黄花梨,色泽艳丽,纹理美妙,其内蕴的暗香更受到统治者和文人士大夫的青睐。这些家具大多工精材优,款式雅致,具有很高的艺术价值和美学价值。
王义红木文化艺术家具是中国第l家以雕刻和田玉、寿山石的雕刻工艺标准来制作家具的企业,都是江苏扬州工技师雕刻。别人家好的家具多雕刻的六分像、七分像,我们追求的是十分像。
我们济宁王义红木古典艺术家具地址 济宁市高新区同济路66号,王义红木家具,,哈尔滨海宁皮革城也有分公司。大红酸枝家具缅花家具 交趾黄檀 大果紫檀印度小叶紫檀家具材质
王义红木文化家具是集三派之长(广作料大,做工粗糙;苏作用料小,做工精细;京作气势威武),王义吸收了三派之长,的一作叫王作,王作创始人从他这l代来开头。他2003年被列入书院乡史志,2005年被列入曲阜史志,2013年被列入济宁史志。他以后就是一个历史人物,买王义家具就是大师的作品,就像范增的字画一样,一平方尺值四五十万,一样的宣纸一样墨汁,有人画出来就一文不值,有人画出来就价值连城。就像买汽车一样,买桑塔纳就代步,买宝马叫品位,同样都是加油的汽车,它的价格悬殊就很大,买桑塔纳的开不起宝马,开宝马的相对不喜欢桑塔纳,宝马代表主人的品位,就像家具一样,没有文化价值的红木家具,不仅不能提升主人的品位,反而会降低主人的品位,甚至变成炫富的工具。
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王义家具,留给子孙的是文化艺术品,而不是一堆家具。
好家具有好的工艺,才叫艺术品,才真正有收藏价值。
就像你的衣服一样,就是毛料的也不能买一块料披在身上吧?得经过裁缝裁剪出来,又可体,又好看,这才叫好料配好工,如果你找个路边的裁缝师傅给你随便裁剪出来,效果就大打折扣,你的毛料再好也体现不出来了。所以王馆长说只做文化艺术品,做一件是一件,要么不做,要做就一鸣惊人,他想做历史人物,让世世代代、子子孙孙都记住他。
这些王义红木家具是一本珍贵的活教材都是定位在文化艺术上,那是王馆长设计,因为他是工艺美术大师,然后请南方技师雕刻的,是采用雕刻和田玉、寿山石的雕刻技法雕刻在红木家具上,如琴棋书画、福禄寿、王羲之的《兰亭序》,孔孟颜曾四大圣人,十八学士,八仙过海,百福图,你整天抱着你的孙子给他们讲这些,言传身教,在这样的环境下熏陶成长的孩子,他长大以后就会成为一位文人,尊老爱幼,成为书香门第。如果是你家里摆上刀等,他在这种环境下成长就容易外向喜欢动武。也就是说在不同的环境下就造就不同的人才。